60. gados daudzi uzskatīja, ka viņu sabiedrība ir apgriezta otrādi. Tā kā jaunieši ilgi auga un eksperimentēja ar jauniem dzīves veidiem, konservatīvie un daudzi vecāku paaudžu cilvēki baidījās, ka viņu sabiedrība sabrūk, kā sacīja Roger Chapman „Kultūras karos”. nācija turpmākajās desmitgadēs, lai gan ne tik daudz cilvēku, kas cer, ka pretkultūra.
Kopiena
Viena no acīmredzamākajām pretkultūras vērtībām bija kopiena. Hipiji sāka komūnas ap tautu, bieži vien lauku apvidos, lai gan Sanfrancisko Haight-Ashbury un Ņujorkas Lower East Side parādīja viņu parādīšanos, kā sacīja Chapmans. Daži jaunieši ceļoja pa valsti spilgtas krāsas autobusos, kā Thomas Wolf krāsains apraksta sadaļā “The Electric Kool-Aid Acid Test”. Viņi bieži vien novērtēja atšķirīgu un atšķirīgu personību klātbūtni sabiedrībā.
Tiesības
Pretkultūra aizstāvēja sieviešu, minoritāšu un citu grupu tiesības, kuras bieži tika ignorētas. Galvenā loma bija amerikāņu tiesībām, melnajām tiesībām, geju tiesībām un sieviešu tiesībām. “Mainstream” kultūra varēja baidīties no radikālām balsīm, kas prasa straujas sabiedrības pārmaiņas, bet vērtības visā sabiedrībā sāka mainīties, jo pretkultūra nodrošināja, ka ikviens dzirdējis par aizmirsto grupu stāvokli.
Seksuālā brīvība
Ja ir pieejamas kontracepcijas tabletes un citi kontracepcijas līdzekļi, jaunās paaudzes attieksme pret seksualitāti ātri atslābinājās. „Brīvā mīlestība” joprojām ir viena no frāzēm, kas ir visciešāk saistītas ar hipiju kustību, lai gan visi hipiji un jaunieši nepiedalījās filozofijā.
Vides aizsardzība
Ar vides aizsardzības Rachel Carson grāmatas “Klusais pavasaris” publicēšanu cilvēki kļuva eksponenciāli labāk informēti par to, kā amerikāņu sabiedrība iznīcina savu vidi. Publicēts 1962. gadā, tas parādīja cilvēkiem, kā DDT iziet ekosistēmu un noveda pie ķīmiskās vielas aizliegšanas, kā to apgalvo Dabas resursu aizsardzības padome.
Aptaujas
Aptauja palika ievērojama hipiju kustības tēma daudzos citos veidos. Pretkultūra apšaubīja Vjetnamas karu, jautājot, kāpēc jaunieši būtu jānosūta tur. Daudzi uzskatīja, ka amerikāņu iesaistīšanās karā nav pamatota.Citi apšaubīja amerikāņu sabiedrības atzītās reliģijas, izvēloties eklektiskus garīgo tradīciju maisījumus, it īpaši austrumu reliģijas. Kā saka Chapman, daži eksperimentēja ar tādām narkotikām kā LSD kā daļa no viņu garīgās pieredzes. “Mainstream” kultūrā tradicionālās reliģijas, piemēram, kristietība, atradās zemē, un narkotikas palika rupjš. Daudzi kritizēja hipiju par to, ko viņi uztver kā bezatbildīgu dzīvesveidu.
