Ētikas principi ir darbības maksimums. Tās ir teorētiskas, jo tās izriet no ētikas sistēmas, bet tās ir arī praktiskas, jo tās ir iespējams īstenot. Ētiskā sistēma ir nevērtīga, ja vien tā nesniedz pamatus, kuras var izmantot daudzos sarežģītos gadījumos.
Universālums
Immanuels Kants padarīja universālumu par visu morālo spriedumu centrālo maksimumu. Pamatideja ir tāda, ka akts ir labs, ja to bez absurda var pārvērst par universālu likumu. Universāls likums ir tāds, kas var būt saistošs ikvienam. Ja jūs mēģināt apkrāpēt kādu no naudas, jūs sev jautājat, vai tas var būt universāls noteikums. Tā nevar, jo, ja visi šādā veidā krāptu, ekonomika sabruks. Neviens nevarētu uzticēties viens otram. Šā iemesla dēļ tas ir ļaunums un līdz ar to arī amorāls. Ja darbība neatbilst vispārīguma pārbaudei, tā ir amorāla.
Darba
Daudzas radikālākas teorijas ir veltījušas lielu uzmanību darbaspēkam kā ētikas principam. Darbs kļūst ētisks, kad tas kļūst par daļu no cilvēces veidošanas un definēšanas. Tā vietā, lai strādātu par tīrību, darbs kļūst par kaut ko pozitīvu, veidu, kā pārveidot dabu, lai tas atbilstu cilvēka pamatvajadzībām. Piemēram, Džons Locke, teicams, uzskatīja, ka tad, kad jūs nododat savu darbu dabai, tas, ko esat radījis, kļūst par jūsu īpašumu. Jūsu īpašums ir pamatots, jo jūs to esat izdarījuši; esat to izveidojis. Darbs šeit ir līdzeklis, lai paplašinātu savu prātu, radītu īpašumu un bagātību un padarītu dabu par darbu cilvēkam, nevis pret viņu.
Iemesls / mērenība
Iemesls ir domāšanas princips. Tā, kā to māca tādi rakstnieki kā Platons un Sv. Augustīns, kalpo, lai bremzētu tādas kaislības kā dusmas, alkatība un iekāre. Iemesls ir kontroles princips - tā aizrauj kaislības to pareizajā pozīcijā un neļauj pārņemt visu dvēseli. Tas prasa mērenību, kā Aristotelis to iemācīja. Piemēram, Aristotelis raksta, ka drosme ir vidējs, vidējs starp foolhardiness uz vienu galēju un gļēvulis, no otras puses. Daudzus tikumus var uzskatīt par vidējo vērtību starp divām galējībām. Šīs galējības dominē kaislība, piemēram, dusmas un bailes.
Integritāte
Integritāte izriet no darbības vārda “integrēties”. Tas ir galvenais ētikas princips, jo tas liek domāt, ka personība ir patiesa un patiesa. Integrētā personība ir tāda, kas balstās uz vairākām idejām, misiju, spēcīgu sevis sajūtu, kas vienmēr ir klāt. Tās pretējais ir tāds, kas nēsā „maskas”, kas stāsta cilvēkiem, ko viņi vēlas dzirdēt un slēpt savus nodomus un viedokļus. Integrētās personības pretēja ir atdalītā personība. Tā ir sociālā godīgums, kurā jūs ticat savam mērķim un morālajām idejām un nemēģiniet tos slēpt. Daudzsološa personība ir negodīga, jo tā atspoguļo tās apkārtni, kas atbilst tam, kas ir populārs sabiedrības pieņemšanas labad.
